2025年10月24日下午，“关于中国古典诗歌体格律研究问题的回顾与思考”学术讲座在复旦大学光华楼西主楼1001室举行。本次讲座由北京大学中文系主任、博雅特聘教授杜晓勤主讲，复旦大学中文系主任侯体健教授主持。

讲座伊始，杜教授首先回顾了个人的学术研究经历，并特别提及复旦大学学者对其学术思想形成的重要影响。随后，他重点阐述了中国古典诗歌体格律研究的重要性与必要性。20世纪初，随着科举制度的终结，文言文创作日渐式微；新文化运动兴起后，古典诗歌的写作传统亦趋衰落。五四运动以降，青年一代对旧体诗创作热情减退，创作能力亦显不足。至20世纪50至80年代，相关研究一度陷入形式主义的窠臼，导致学者在研究作家、分析作品时难免出现偏差。在梳理这段学术史的基础上，杜教授指出，中国文人其实很早就认识到体格律的重要性，并以“阅文观体”“作诗辨体”二词加以概括。

接着，杜教授系统回顾了北京大学中文系在古典诗歌体式研究方面的学术传统，通过援引黄节、王力、林庚、陈贻焮、褚斌杰、蒋绍愚、葛晓音、钱志熙等前辈学者的相关论著，既总结了当前研究已取得的成果，也指出了未来可深入探讨的空间。他强调，中国古典诗歌体格律体系的形成与总结，其关键文献当推王昌龄《诗格》中的论述：“凡作诗之体，意是格，声是律，意高则格高，声辨则律清，格律全，然后始有调。”杜教授对此进行了详细阐释：“体”指诗歌依字数、体制、时代等区分的题材；“格”最初指诗歌的立意与境界，至中唐后渐指诗体本身；“律”原为乐律概念，后引入诗学，指作诗的规则与法度，包含句律、联律、联间律、韵式等要素。他特别指出，“永明体”是中国古典诗歌体格律系统成熟的重要标志。

最后，杜教授结合个人研究，围绕“五言诗律化过程研究”“七言诗律化过程研究”“唐诗辨体”“唐集编撰体例与唐人分体观念”“唐诗名家名篇体式研究”以及“体格律与诗意表达之关系”六个专题，对中国古典体格律的演进脉络进行了系统总结。他提出，未来的研究应视体格律为基础工具，将其与文献考证、文本细读及文学史背景紧密结合，并深入探索其内在原理，方能使形式研究具有真正的学术意义。

讲座结束后，侯体健教授与查屏球教授进一步总结了北京大学与复旦大学在相关领域的学脉传承，以及近年体格律研究取得的新进展。在提问环节，杜教授就同学们提出的格律与四声、平仄的演变关系，唐代是否存在成熟的体格律系统或创作范式等问题作出回应。他指出，后人所见的声调谱、词谱等多系后世总结，唐代虽无成文的固定规则，但存在如“永明体”“大同体”等约定俗成的写作范式，这些规则的形成是一个动态的演变过程，需置于特定的历史语境中加以探讨。讲座在热烈的掌声中圆满结束。

撰稿｜孙文轩  摄影｜陈媛

排版｜张德印  审核｜孟昕