许蔚，男，1983年生，江西进贤人，先后毕业于南开大学文学院、华东师范大学中文系、复旦大学中文系，获文学博士学位，主要从事中国古典小说、道教文学、道教文献学、宋明道教史、佛道交涉、道教与民间宗教写本、阳明学与道教关系等方面的研究，2011年就职于上海社会科学院文学研究所，历任助理研究员、副研究员，2020年转任复旦大学中文系副教授，担任硕士生导师。
研究成果
［专书及古籍整理］
1、《解码金瓶梅》（第二作者），上海辞书出版社，2009。
2、《断裂与建构：净明道的历史与文献》，上海书店出版社，2014。
3、《净明忠孝全书》（校注），中华书局，2018。
4、《净明院妙济神方》（校点），收入《道医集成》丛书，中国中医药出版社、学苑出版社2019。
［期刊及专书论文］
1、《〈左传〉、〈国语〉易例于〈周易〉之文本意义》，《周易研究》2006（1）(收入《1900——2009百年易学菁华集成（易学史）》先秦易学之部，上海科学技术出版社，2010)。
2、《许逊形象的构建及其意义》，《中国俗文化研究》2009（5）。
3、《宋金之际的净明道——以〈诏旌阳许真君碑〉为中心》，《国学研究》2009（24）。
4、《吐鲁番出土编号81TB65：1摩尼教残卷插图之臆说》，《敦煌研究》2011（2）。
5、《〈历世真仙体道通鉴〉所见〈真诰〉校读记》，《宗教学研究》2011（1）。
6、《净明道祖师图像研究——以〈许太史真君图传〉为中心》，《汉学研究》2011（29：1）。
7、《吕洞宾与〈金瓶梅〉的创作及改作》，《宗教学研究》2011（4）。
8、《百年来许逊及净明道研究述评》，《汉学研究通讯》2011（30：4）。
9、《〈如意丹方〉与净明道医药传统的生成》，《道教研究学报》2011（3）。
10、《神圣的阅读——宗教生活中的许逊传记》，《云南大学学报》2013（4）。
11、《近世城市空间研究的一个面向——读〈清明上河图〉札记》，《文学与文化》2013（3）（收入《文学想象与城市文化的多元建构》，上海社会科学院出版社，2013）。
12、《宦官私生活一种》，《上海书评》2013（234）。
13、《〈慈善孝子报恩成道经〉的成立年代及相关问题》，《敦煌研究》2014（4）。
14、《〈华阳隐居真诰〉校读记暨白玉蟾所据为〈类说〉考》，《中国俗文化研究》2014(8)。
15、《〈全宋词〉葛长庚部分订补》，《文学与文化》2014(4)。
16、《〈净明忠孝全书〉的刊行与元明之际净明统绪的构建——以日本内阁文库藏明景泰三年邵以正序刊本为中心》，《古典文献研究》2014（17：1）。
17、《书评：〈新天帝之命： 玉皇、梓潼与飞鸾〉谢聪辉》，《道教研究学报》2014（6）。
18、《书评：〈道教金丹派南宗考论〉盖建民》，《道教研究学报》2014（6）。
19、《〈净明忠孝全书〉的版本、内容及意涵概说》，《香港中文大学道教文化研究中心通讯》2015（37）。
20、《新建文洁邓定宇先生年谱稿》，《国学研究》2015（35）。
21、《从神仙到圣人——罗念庵的修持经验、文学表达与身份认同》，《新国学》2015（11）（收入《第二届宗教实践与文学创作暨〈中国宗教文学史〉编撰国际学术研讨会论文集（下）道教、基督教、伊斯兰教文学研究》，佛光文化2019）。
22、《〈西游记〉研究二题》，《华人宗教研究》2015（6）（收入《多元宗教背景下的中国文学》，中西书局2018、《〈西游记〉新论及其他：来自佛教仪式、习俗与文本的视角》，博扬文化2020）。
23、《赵宜真、刘渊然嗣派净明问题再探讨》，《宗教学研究》2016（1）。
24、《唐人写本〈灵飞经〉与〈上清素奏丹符灵飞六甲〉的复原》，《新国学》2016（13）。
25、《实斋论稗——观念、文本与指向》，收入《历史传统与当代语境——〈陈伯海文集〉出版研讨会纪念集》，上海社会科学院出版社，2016。
26、《作为凈明科仪的“正一表忏都仙胜会”——以晚清民国进贤县兴真古观分派道坛钞本为主》，《古典文献研究》2016（19：1）。
27、《明儒邓定宇先生遗著版本述》，《地方文化研究》2017（1）。
28、《辛天君法与混元道法的构造》，《道教研究学报》2017（9）。
29、《作为仪式的文学——净明道科仪文献中的许逊传记》，收入《道教修炼与科仪的文学体验》，凤凰出版社，2018。
30、《书评Demonic Warfare Daoism, Territorial Networks, and the History of a Ming Novel》，《古典文献研究》2018（21:1）。
31、《作为灵宝法的净明法——南宋净明法的批判与接受兼谈近世道教幽科几个要素》，《新宋学》2018（7）。
32、《孤魂考——道教与中土佛教幽科中一种类型化幽灵的生成》，《中华文史论丛》2018（4）。
33、《〈先天斛食济炼幽科〉中的禅宗公案兼谈近世道教科仪编撰问题》，《宗教学研究》2019（1）。
34、《真君背后的真君——许逊信仰文本中的施岑信仰潜流、施岑降笔的正典化以及许逊神格的下降与在地化》，《华人宗教研究》2018（12）（2019年6月出版）。
35、《赵宜真传记书写中的舍弃资料》，《辅仁宗教研究》2018（37）（2019年7月出版）。
36、《刘阮故事的文本层次、语境变迁与意义转移》，《政大中文学报》2019（31）。
37、《罗念庵佚文辑暨文集版本诸问题》，《阳明学研究》2019（4）。
38、《道教文献学一脔——原北平图书馆收藏善本道教文献及其学术价值》，《中国文哲研究通讯》2019（4）。
39、《文本流传与科仪拼接——<太上灵宝净明道元正印经>的再发现》，《全真道研究》2019（8）（收入《中国宗教研究新视野——新语文学的启示》，宗教文化出版社，2020）。
40、《元刊〈钟吕二先生修真传道集〉校读记兼谈〈修真十书〉的成立》，《善书、经卷与文献》2020（2）。
41、《〈一炁之妙满江红〉考述暨莫月鼎遗说辑证》，《国学丛刊》2020（2）。
[合作计划写作]
1、《金丹大成》提要，《道藏辑要》国际合作研究计划，2015。
2、《明真破妄章颂》提要，《道藏辑要》国际合作研究计划，2015。
3、《丹房奥论》提要，《道藏辑要》国际合作研究计划，2016。
4、《道法心传》提要，《道藏辑要》国际合作研究计划，2016。
5、《洞玄灵宝八仙王教诫经》提要，《道藏辑要》国际合作研究计划，2018。
［学术讲演］
1、旧问题与新材料——元明清净明道派系的再探讨，2015.1.27，香港中文大学道教文化研究中心。
2、道教史视野下的道教文学研究，2015.10.30，华东师范大学古籍研究所。
3、风动幡动——《先天斛食济炼幽科》中的禅宗公案兼谈近世道教科仪编撰问题， 2017.3.16，香港中文大学道教文化研究中心。
4、文献、文本与历史脉络，2017.11.9，江西师范大学历史文化与旅游学院。
5、谈宋明道教法派与法术的研究进路——以净明法、清微法为主，2018.7.13，政治大学华人宗教研究中心，中国当代道教口述史国际学术研讨会专题演讲。2019.6.17，上海道教学院。
6、作为灵宝法的净明法——南宋净明法的批判与接受兼谈近世道教幽科几个要素， 2018.11.16，香港中文大学道教文化研究中心。
7、一般民众如何认识《西游记》，2018.11.29，南昌工程学院艺术学院。2020.8.8三亚学院人文学院（线上）。
8、许真君信仰史料的批判，2018.11.29，江西师范大学历史文化与旅游学院。
9、孤魂考——道教与中土佛教幽科中一种类型化幽灵的生成，2019.10.30，辅仁大学宗教系道教学术发展中心。2020.4.18，中国人民大学宗教学术讲座（线上）。
10、北平图书馆藏善本道教文献研究举例，2020.10.21，复旦大学中华文明国际研究中心学术讲谈会“道教文献学三人谈”（线上）。
［会议发表］
1、《吕洞宾与〈金瓶梅〉的创作及改作》，上海市古典文学学会成立25周年暨中青年学者学术研讨会，2012.10，上海，上海古典文学学会。
2、《从神仙到圣人——罗念庵的修持经验、文学表达与身份认同》，宗教实践与文学创作暨《中国宗教文学史》编撰国际学术研讨会，2014.1，高雄，佛光山。
3、《魔力的文学与文学的魔力——〈西游记〉研究二题》，复旦中文学术前沿工作坊：多元宗教背景下的中国文学，2014.11，上海，复旦大学。
4、《实斋论稗——观念、文本与指向》，陈伯海文集出版座谈暨学术研讨会，2015.5，上海，上海社科院文学所。
5、《作为仪式的文学——净明道科仪文书中的许逊传记》，道教与文学国际学术研讨会，2015.12，香港，香港浸会大学。
6、《刘阮故事的文本层次、语境变迁与意义转移》，复旦中文学术前沿工作坊：文本形态与文学阐释，2015.12，上海，复旦大学。中国道教协会第二届道教艺术周学术会议，2017.11，西安，西安道教协会。
7、《作为凈明科仪的“正一表忏都仙胜会”——以晚清民国进贤县兴真古观分派道坛钞本为主》，首届万寿宫庙会文化研讨会，2016.10，南昌，西山万寿宫。
9、《孤魂考——道教与中土佛教幽科中一种类型化幽灵的生成》，提交“第四届佛教文献与文学国际学术研讨会”，2016.11，杭州，浙江大学。第二届中古宗教史青年工作坊，2017.12，长沙，岳麓书院。
10、《真君背后的真君——许逊信仰文本中的施岑信仰潜流及施岑降笔的正典化》，文本生成与史料批判——古典文史青年学者研讨会，2017.5，杭州，浙江大学。
11、《赵宜真从张天全所受道法考》，首届中古宗教史青年工作坊，2017.9，上海，上海师范大学。
12、《赵宜真传记书写中的舍弃资料》，首届佛教史论坛：佛教史料与史学工作坊，2017.11，杭州，浙江大学。
13、《宗教肌理与人文关怀——当代都市道观异地复建存在的问题》（纲要），2017.11及2018.10，上海，世界城市文化论坛。
14、《明代道法传承诸侧面——明内府钞本〈玉清宗教祈雪文检〉识小》，复旦大学国际文明中心工作坊：佛法与方法：明清佛教及其周边，2018.5，上海，复旦大学。
15、《文本流传与科仪拼接——<太上灵宝净明道元正印经>的再发现》，明清以来江南社会与物质文化国际学术研讨会，2018.8，上海，复旦大学。全真道与养生国际学术研讨会，2018.9，肥城，山东大学儒学高等研究院等。中国宗教研究青年学者国际论坛，2018.11，香港，香港理工大学、香港孔子学院。
16、石碇大湖格宗教团组的财神文化营造，上海财神庙修建竣工典礼、神像开光暨财神文化研讨会，2018.10，上海。
17、《〈女青天律〉的编刊与道法运用——以如不来室藏苏德真抄本为中心》，“仪式文献与明清小说”工作坊，2019.9，上海，上海师范大学敦煌学研究所。第四届“中古宗教史”青年学者工作坊，2019.10，上海，上海师范大学人文学院。
18、《新生活运动与西山万寿宫》（纲要），2019.10，上海，世界城市文化论坛。
19、《莫月鼎及其传记资料的成立》，历史与当代地方道教国际学术研讨会，2019.10，台北，政治大学华人宗教研究中心。
20、《〈一炁之妙满江红〉考述暨莫月鼎遗说辑证》，道教与中国传统文化论坛，2019.11，杭州，浙江省道教协会。
21、《真君醮的初步考察》，三真人信仰与传播宗教文化学术研讨会，2019.11，桃园，台湾宗教与社会协会。“经济脉动、文化调适与明清地方社会”学术研讨会，2019.11，上海，上海社会科学院历史研究所。
22、《道教文献研究中的图像遭遇战》，“近世传统中的仪式、文本与图像”讲谈会，2020.7.4，上海，复旦大学（线上）。
23、《说女鬼》，2020.8.23，系列讲谈1“道教·女性：叙事与图像”（线上）。
24、《近代武人的道教信仰——以张勋、蒋介石为例》，2020.10.24，系列讲谈2“神兵天将：武道·武功·武人”（线上）。
［奖项］
1、《许逊信仰与文学传述》， 2009年度上海市优秀硕士学位论文。
2、《断裂与建构：净明道的历史与文学》，2012年度上海市优秀博士学位论文。2012年度复旦大学优秀博士学位论文。
［研究资助］
1、《西山讲学与文化认同：邓定宇学述》，上海社科院文学研究所2011年所级课题，主持人，已结题。
2、《从神仙到圣人：凈明道与中晚明儒者的文学表达与身份认同》，上海社科院2012年度新进博士科研启动项目，主持人，已结题。
3、《凈明道科仪文书收集、整理与研究》，2015年度国家社会科学基金一般项目，编号15BZJ032，主持人，已结题。
4、《台湾公共藏书机构收藏道教文献调查与研究》，2018年度上海社科院台港澳访学资助项目，主持人，已结题。